A cultura da irresponsabilidade e os vigias filósofos.

Alexandre, o grande, foi aluno de Aristóteles.

Os seres humanos vivem em sociedade. A vida em sociedade implica que cada pessoa tem uma série de direitos e deveres que variam de sociedade em sociedade. Mesmo em uma sociedade anárquica, aos moldes do que querem vários partidários da Movimente-se, fica implícito que todas as pessoas devem seguir uma série de regras para evitar que a sociedade se deteriore e se transforme em simples caos.

Temos a sorte de viver em uma sociedade democrática. Uma sociedade democrática não envolve, como muitos parecem achar, apenas a escolha direta de seus governantes - de fato, esse fator pode até mesmo ser ignorado, como acontece com o poder executivo de democracias parlamentaristas e dos Estados Unidos. Um sistema democrático significa, entre outas coisas, igualdade perante as leis, liberdade de expressão e direitos de propriedade bem definidos.

Assim como em todas as outras sociedades, uma sociedade democrática também envolve direitos e deveres, geralmente tipificados na forma de leis. A igualdade perante a lei garante que ninguém pode simplesmente ignorar seus deveres e se concentrar apenas nos seus direitos.

Entretanto, mais e mais, vemos que um grupo de estudantes na nossa Universidade acredita estar acima das leis. Falo, é claro, dos militantes do chamado movimento estudantil. Digo isso porque apenas alguém que se vê acima das leis pode achar legítima a invasão de um prédio público para o avanço de uma pauta política. Apenas pessoas que se vêem acima das leis pode achar que ignorar instruções diretas de se retirar de um espaço público não vai levar a nada. 

(Um pequenos desvio: coisas públicas não são terra de ninguém, e também estão sujeitas e leis e regras)

Essa visão de que o movimento estudantil caminha acima das leis que nós, meros mortais, devemos seguir está enraizado na cultura dos estudantes que participam desse grupo. É por isso que ninguém da Movimente-se se preocupava com o claro uso de drogas que acontecia em todos os saraus da universidade. Na visão dessas pessoas, a Universidade é um território livre, onde eles podem testar suas ideias vindas de Bakunin e Marx sem represálias.

É assim que acontecem situações como a do vídeo abaixo:

Isso aconteceu dentro da USP. Alunos ligados ao movimentos estudantil de lá - como se vê, o tipo é o mesmo - estavam ocupando irregularmente um prédio da Universidade. Acho que não preciso especificar que tipo de coisas eles estavam fazendo nesse prédio. A justiça de São Paulo concedeu à Universidade uma reintegração de posse, afim de devolver para o público o que tinha sido privatizado pelos poucos delinquentes.

Os estudantes, vendo o policial fazendo o seu trabalho de fazer cumprir o que a justiça determinou, se puseram a filosofar com o PM. Talvez estivessem tentando, sei lá, converter o policial para sua religião marxista. Não entendiam que o policial estava ali para cumprir seu dever, talvez porque eles próprios não tinham muito bem formado esse conceito em suas cabeças. O que vocês acham que aconteceu? 

Vou dar uma dica: o policial não se sentou com os estudantes, puxou um beck e começou a falar sobre as contradições do capital.

Alexandre, o grande, que ilustra o começo desse post, era um guerreiro educado por um filósofo. Infelizmente, ele é uma exceção na história da humanidade. Em geral, aqueles que manejam as espadas não são os mesmos que leem os livros, e vice-versa. Discutir utopias com pessoas armadas procurando cumprir o seu dever não funciona, mas foi o que os estudantes tentaram fazer nesse cinco de setembro.

No fim, a decisão da Movimente-se de provocar os vigias para causar uma reação foi extremamente infeliz. Não só jogou os vigias contra os estudantes (e vice-versa) como não atingiu as pessoas que deveriam ter atingido, isso é, as pessoas que realmente tomam as decisões dessa Universidade.

Reacionário

Peões de sacrifício

No xadrez, os peões vão primeiro

Como talvez vocês tenham percebido, as pessoas responsáveis por esse blog se formaram e não podem mais ser considerados estudantes da UEM. Entretanto, precisaríamos estar morando no Tibet para não sabermos o que está acontecendo atualmente na nossa alma mater, especialmente com os acontecimentos dessa quinta-feira.
Resumindo tudo para contextualizar: um grupo de cerca de 25 estudantes organizados pela movimente-se decidiu se reunir na noite do dia 5 de setembro - no dia da semana em que tradicionalmente aconteciam os famosos saraus na universidade. Para desbandar os estudantes e fazer valer a regra instituída pelo reitor que estabelece o fim dos saraus da UEM, uma dezena de vigias chegou e tentou convencer os estudantes a se retirar pela via pacífica.
Os estudantes, com todo o conhecimento de direito que se aprende em uma aula de sociologia enquanto fuma maconha, argumentaram que eles estavam no seu direito de se reunir uma vez que aquele era um espaço aberto (algum dia desses vou levar meus amigos pro jardim da casa de algum deles). É claro que essa explicação legal não convenceu ninguém e, uma vez que os estudantes se recusaram a sair, os vigias da UEM partiram para a violência. O resultado, segundo os vídeos disponíveis na internet, foi um traumatismo craniano de uma menina e o nariz quebrado de um garoto.



Como vocês já sabem, nossa opinião aqui no Reação UEM é extremamente crítica com relação aos atos e ideias da movimente-se, e dessa vez não será diferente.
É claro que violência desnecessária nunca deve ser aplaudida, e na minha opinião os vigias responsáveis pelas lesões mais graves devem ser afastados. Também acho que desbandar estudante que acha que conhece as verdades do mundo porque teve a já mencionada aula de sociologia regada em maconha não é trabalho que se dê à vigilância patrimonial.


Tendo dito isso, não pode escapar a atenção de ninguém de que isso foi uma situação cuidadosamente arquitetada e, devo dizer, um sopro de sorte na direção da chapa. Se engana quem acha que o que aconteceu não era exatamente o que os organizadores do "debate" esperavam que acontecesse. Eu até chuto que excedeu suas expectativas, eles ficariam contentes só com alguns empurrões.
Em primeiro lugar: por que se reunir à noite, depois do horário permitido, em noite tradicional de sarau, dentro da UEM para debater qualquer coisa? A UEM tem locais muito melhores para esse tipo de discussão e era claro que nenhuma discussão poderia surgir com uma dezena de guardas olhando pra todo mundo.
Em segundo lugar: por que os estudantes não foram embora quando os guardas começaram pedindo educadamente para que eles se retirassem? A partir dali estava claro que não ia ocorrer discussão nenhuma. A ação de ignorar a recomendação dos vigias foi calculada. O fato de ninguém ter abandonado o posto pra mim mostra que todo eles esperavam que o pior acontecesse.
Em terceiro lugar: Por que registrar tudo com tantos detalhes? É como se eles imaginassem que iriam ter que usar os vídeo (em boa resolução) para provar alguma coisa mais tarde.

Meus leitores reacionários, para mim fica bastante óbvio que o que aconteceu não foi um acidente. O que aconteceu foi uma tentativa de provocar os guardas da UEM a agir com violência que funcionou bem demais.

No final desse vídeo aparecem os pais da menina que sofreu o traumatismo craniano, supostamente por uma pedra lançada por vigias. Eles se sentiram - corretamente - revoltados com o comportamento dos vigias da UEM. Me pergunto o que o filho deles respondeu quando a inevitável pergunta chegou: "Mas afinal, filho, o que você estava fazendo na UEM a uma hora dessas?". Qual seria a resposta sincera?

"Estava agindo como peão em um grande jogo de xadrez político. O rei decidiu me sacrificar."


Reacionário de Merda